<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:creativeCommons="http://backend.userland.com/creativeCommonsRssModule"	>
<channel>
	<title>Comments on: &#8220;Ιερή δεν είναι η ολυμπιακή φλόγα αλλά τα ανθρώπινα δικαιώματα&#8221;</title>
	<atom:link href="http://oneiros.gr/blog/2008/03/27/journalistflamedemo/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://oneiros.gr/blog/2008/03/27/journalistflamedemo/</link>
	<description>You&#039;re miserable, edgy &#38; tired. You&#039;re in the perfect mood for journalism</description>
	<lastBuildDate>Tue, 02 Nov 2010 17:43:04 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
	<item>
		<title>By: coolplatanos</title>
		<link>http://oneiros.gr/blog/2008/03/27/journalistflamedemo/comment-page-1/#comment-4598</link>
		<dc:creator>coolplatanos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://oneiros.gr/blog-dev/2008/03/27/journalistflamedemo/#comment-4598</guid>
		<description>Ονειρε είναι πολύ πιο σύνθετο το θέμα από τα απλώς συγκαλυμμένα αμερικάνικα συμφέροντα. Οι Θιβετιανοί σαφώς και έχουν δίκιο από την πλευρά τους και δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς που να υποστηρίζει το αντίθετο. Αυτό που είπα, προσωπικά τουλάχιστον, στο άλλο ποστ που είχες γράψει δεν είναι ότι δεν έχεις δίκιο και ότι είναι λάθος να τους υποστηρίζεις, αλλά ότι τους χρησιμοποιούν. Και αυτό είναι που με τσαντίζει εμένα. Τους χρησιμοποιούν οι πάντες για δικούς τους λόγους. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να γραφτούν κείμενα υπέρ τους. Απλά εμένα αυτό το διάστημα μου βγαίνει ένα είδος ηττοπάθειας ότι τίποτα δεν αλλάζει, ότι οκ, οι πολίτες φωνάζουν αλλά πόσοι είναι διατεθειμένοι - και δεν εννοώ εσένα - για να αλλάξει κάτι αληθινά. Διότι αν θέλαμε να μην υπάρχουν αδικημένοι λαοί θα έπρεπε όλοι να είμαστε διατεθειμένοι κάτι να χάσουμε από τη βολή μας για να το επιτύχουμε και αυτό δεν το βλέπω. Ολοι μιλάνε υπέρ της ελευθερίας του Θιβετιανού λαού, ή του Παλαιστινιακού λαού ή άλλων λαών, αλλά πόσο θα ήταν έτοιμοι να πληρώσουν το κόστος που θα σήμαινε μία διαφορετική στάση της χώρας τους σε αυτό το θέμα. Π.χ. η Κίνα σχεδιάζει επενδύσεις σε ελληνικά λιμάνια. Πόσοι από αυτούς που τώρα διαμαρτύρονται - σημειώνω και πάλι δεν εννοώ εσένα διότι δεν ξέρω πόσο θα ήσουν διατεθειμένος για κάτι τέτοιο -  θα ήταν έτοιμοι να χαθούν επενδύσεις, άρα δουλειές για κάποιους.  Ολοι ζούμε με το αίμα κάποιων άλλων λαών αν καθίσεις να σκεφτείς όλο τον κύκλο της οικονομίας και όσα θέλουμε να έχουμε και να καταναλώνουμε αχόρταγα. Το πάω πολύ στα άκρα θα μου πεις. Ναι, έτσι μου έχει βγει αυτό το διάστημα και μου φαίνεται μάταιο να διαμαρτυρηθώ. Ισως φταίει η προσωπική μου διάθεση σε αυτό.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ονειρε είναι πολύ πιο σύνθετο το θέμα από τα απλώς συγκαλυμμένα αμερικάνικα συμφέροντα. Οι Θιβετιανοί σαφώς και έχουν δίκιο από την πλευρά τους και δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς που να υποστηρίζει το αντίθετο. Αυτό που είπα, προσωπικά τουλάχιστον, στο άλλο ποστ που είχες γράψει δεν είναι ότι δεν έχεις δίκιο και ότι είναι λάθος να τους υποστηρίζεις, αλλά ότι τους χρησιμοποιούν. Και αυτό είναι που με τσαντίζει εμένα. Τους χρησιμοποιούν οι πάντες για δικούς τους λόγους. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να γραφτούν κείμενα υπέρ τους. Απλά εμένα αυτό το διάστημα μου βγαίνει ένα είδος ηττοπάθειας ότι τίποτα δεν αλλάζει, ότι οκ, οι πολίτες φωνάζουν αλλά πόσοι είναι διατεθειμένοι &#8211; και δεν εννοώ εσένα &#8211; για να αλλάξει κάτι αληθινά. Διότι αν θέλαμε να μην υπάρχουν αδικημένοι λαοί θα έπρεπε όλοι να είμαστε διατεθειμένοι κάτι να χάσουμε από τη βολή μας για να το επιτύχουμε και αυτό δεν το βλέπω. Ολοι μιλάνε υπέρ της ελευθερίας του Θιβετιανού λαού, ή του Παλαιστινιακού λαού ή άλλων λαών, αλλά πόσο θα ήταν έτοιμοι να πληρώσουν το κόστος που θα σήμαινε μία διαφορετική στάση της χώρας τους σε αυτό το θέμα. Π.χ. η Κίνα σχεδιάζει επενδύσεις σε ελληνικά λιμάνια. Πόσοι από αυτούς που τώρα διαμαρτύρονται &#8211; σημειώνω και πάλι δεν εννοώ εσένα διότι δεν ξέρω πόσο θα ήσουν διατεθειμένος για κάτι τέτοιο -  θα ήταν έτοιμοι να χαθούν επενδύσεις, άρα δουλειές για κάποιους.  Ολοι ζούμε με το αίμα κάποιων άλλων λαών αν καθίσεις να σκεφτείς όλο τον κύκλο της οικονομίας και όσα θέλουμε να έχουμε και να καταναλώνουμε αχόρταγα. Το πάω πολύ στα άκρα θα μου πεις. Ναι, έτσι μου έχει βγει αυτό το διάστημα και μου φαίνεται μάταιο να διαμαρτυρηθώ. Ισως φταίει η προσωπική μου διάθεση σε αυτό.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ροΐδης</title>
		<link>http://oneiros.gr/blog/2008/03/27/journalistflamedemo/comment-page-1/#comment-4599</link>
		<dc:creator>ροΐδης</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://oneiros.gr/blog-dev/2008/03/27/journalistflamedemo/#comment-4599</guid>
		<description>Ευχαριστώ σας για το λινκ,&lt;br/&gt;Θέλω να διευκρινίσω ότι πρώτα το μπλογκ μου δημοσίευσε το Δελτίο Τύπου και μετά το παρέλαβαν τα άλλα μήντια, το συνεχές update που κάνω, γίνετε πρώτα στου &quot;Ροΐδη Εμμονές&quot; και οι άλλοι έπονται.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ευχαριστώ σας για το λινκ,<br />Θέλω να διευκρινίσω ότι πρώτα το μπλογκ μου δημοσίευσε το Δελτίο Τύπου και μετά το παρέλαβαν τα άλλα μήντια, το συνεχές update που κάνω, γίνετε πρώτα στου &#8220;Ροΐδη Εμμονές&#8221; και οι άλλοι έπονται.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Zorba The Greek</title>
		<link>http://oneiros.gr/blog/2008/03/27/journalistflamedemo/comment-page-1/#comment-4600</link>
		<dc:creator>Zorba The Greek</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Nov -0001 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://oneiros.gr/blog-dev/2008/03/27/journalistflamedemo/#comment-4600</guid>
		<description>&lt;strong&gt;Τα Ανθρώπινα Δικαιώματα είναι σαφώς Ιερό κεκτημένο των Δημοκρατικών και ελεύθερων κοινωνιών και πρέπει, σε κάθε περίπτωση, να προστατεύονται ως &quot;κόρη οφθαλμού&quot;.&lt;/strong&gt;
&lt;p&gt; Και είναι προφανές πως στο Θιβέτ υπάρχει κατάφωρη καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τις Κινεζικές αρχές. Παρ&#039; όλα αυτά, πρέπει να δεχτούμε πως, στην περίπτωση της Αφής της Ολυμπιακής φλόγας η επίσημη Ελλάδα δε μπορούσε να πράξει αλλιώς. Έπρεπε, σύμφωνα με το τυπικό να υποδεχθεί τους Κινέζους και να γίνει η όλη τελετή χωρίς παρατράγουδα - ευτυχώς ή δυστυχώς έτσι λειτουργεί η Διπλωματία. Η Ελλάδα, σε ότι αφορά το επίσημο σκέλος, έχει χρέος να τιμήσει το Ολυμπιακό ιδεώδες που η ίδια έχει γεννήσει και ως εκ τούτου να συνεργαστεί με την Κίνα. Από &#039;κεί και πέρα, σαφώς και οι Έλληνες πολίτες έχουν χρέος - απέναντι στη Δημοκρατική τους συνείδηση - να διαμαρτυρηθούν γιά τις απαράδεκτες και καταδικαστέες αδικίες που υφίσταται ο λαός του Θιβέτ, αλλά και κάθε άνθρωπος στον πλανήτη. Συμφωνούμε σε αυτό νομίζω.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Τα Ανθρώπινα Δικαιώματα είναι σαφώς Ιερό κεκτημένο των Δημοκρατικών και ελεύθερων κοινωνιών και πρέπει, σε κάθε περίπτωση, να προστατεύονται ως &#8220;κόρη οφθαλμού&#8221;.</strong></p>
<p> Και είναι προφανές πως στο Θιβέτ υπάρχει κατάφωρη καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τις Κινεζικές αρχές. Παρ&#8217; όλα αυτά, πρέπει να δεχτούμε πως, στην περίπτωση της Αφής της Ολυμπιακής φλόγας η επίσημη Ελλάδα δε μπορούσε να πράξει αλλιώς. Έπρεπε, σύμφωνα με το τυπικό να υποδεχθεί τους Κινέζους και να γίνει η όλη τελετή χωρίς παρατράγουδα &#8211; ευτυχώς ή δυστυχώς έτσι λειτουργεί η Διπλωματία. Η Ελλάδα, σε ότι αφορά το επίσημο σκέλος, έχει χρέος να τιμήσει το Ολυμπιακό ιδεώδες που η ίδια έχει γεννήσει και ως εκ τούτου να συνεργαστεί με την Κίνα. Από &#8216;κεί και πέρα, σαφώς και οι Έλληνες πολίτες έχουν χρέος &#8211; απέναντι στη Δημοκρατική τους συνείδηση &#8211; να διαμαρτυρηθούν γιά τις απαράδεκτες και καταδικαστέες αδικίες που υφίσταται ο λαός του Θιβέτ, αλλά και κάθε άνθρωπος στον πλανήτη. Συμφωνούμε σε αυτό νομίζω.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

